Bebês cristãos

Introdução

A disputa sobre se é correto ou não batizar bebês não é tão longa quanto pensamos. Até onde podemos saber historicamente, a igreja primitiva batizava seus bebês. Que um ou outro cristão possa ter torcido o nariz a respeito do assunto ao longo da história não há dúvidas. Poucos assuntos podem se gabar – ou se envergonhar – de nunca ter causado uma discussão. A questão se tornou mais importante em tempos de reforma protestante. Quando tudo começou a ser reformado, os sacramentos não passaram despercebidos. E, honestamente, eles estiveram muito próximos do centro de quase todas as controvérsias, não só entre protestantes e católicos como também entre protestantes e protestantes.

No evangelicalismo moderno, as duas posições convivem com mais ou menos respeito e tolerância mútuos. Pedobatistas (os que batizam bebês) e batistas (os que não batizam bebês) conseguem evangelizar juntos, tomar ceia juntos, se convidar reciprocamente para pregar em suas igrejas e até labutar juntos no pastorado da mesma igreja local. O evangelicalismo tem seus momentos!

O que eu gostaria de tratar neste artigo é a razão por que eu sou pedobatista e a razão por que isso é importante.

Por que pedobatismo?

A questão, como se costuma dizer, quase nunca é a questão. Ou, numa outra versão, o problema quase nunca é o problema. Aqui não é diferente. Batizar ou não o bebê não é a questão, ou o problema. A verdadeira questão é se devemos considerar como cristãos os filhos de cristãos.

Bebês de Deus ou do Diabo

Se não pudermos dizer que os bebês filhos de cristãos são cristãos, também teremos de dizer que qualquer bebê será sempre pagão, ou, em outras palavras, para destacar o absurdo da conclusão, teremos de dizer que nunca houve um bebê sequer na história que fosse cristão, exceto, talvez, o Cristo.

Teremos de dizer que o cristianismo é uma religião só para adultos e que a autoridade de Cristo sobre os bebês é meramente programática, isto é, a autoridade de Cristo se limita a planejar o futuro dos bebês quando, depois de alguma idade não determinada biblicamente, eles poderão ser Dele. Até que esse momento chegue, eles devem ser do Diabo?

Mas se isso parecer absurdo, o que com certeza parece, já que não se nos mostra que esses seres pequenos, desdentados, chorões e adoráveis são, todos eles, do Diabo, então, teremos de admitir o oposto, ou seja, que é possível haver bebês cristãos.

Bebês cristãos

Paulo parece entender que há, na verdade, bebês cristãos:

I Coríntios 7.14 - Porque o marido descrente é santificado pela mulher; e a mulher descrente é santificada pelo marido; de outra sorte os vossos filhos seriam imundos; mas agora são santos.

Os filhos dos crentes são santos, não imundos. Mesmo no caso em que apenas um dos pais é crente, isso não afeta o estado dos filhos, pois o cônjuge crente “santifica” o cônjuge descrente.

Cristãos devem ser batizados

Todo cristão deve ser batizado. É uma ordem do Senhor que os discípulos sejam batizados (Mt 28.19) e é uma ordem do Senhor que os que creem sejam batizados (Mc 16.16) e é absolutamente lícito que os crentes sejam batizados (At 8.37). Paulo considera que a fé dos pais santifica seus filhos, o que significa que a manifestação de fé dos pais supre a falta de linguagem dos filhos (I Co 7.14), e não podemos negar que Jesus disse – sim, o próprio Senhor Jesus Cristo disse – que Deus suscitou o perfeito louvor da boca dos pequeninos e dos que mamam (Mt 21.16).

Não podemos negar o batismo a um cristão. Como disse o Eunuco: que me impede de ser batizado? (At 8.36) Se os bebês filhos de crentes são cristãos, que os impede de ser batizados? Ou quem os impede de ser batizados?

Bebês tem de ser batizados

Bebês não apenas podem ser batizados. Eles devem ser batizados. Privá-los do batismo é privá-los de algo que Deus deu a todos os cristãos.

O batismo é um meio da graça. Gálatas 3:27 - Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo.

Jesus disse: deixai vir a mim os pequeninos, não os impeçais, pois dos tais é o reino de Deus (Mc 10.14; Lc 18.16). Se dos tais é o reino de Deus, por que deveriam os tais ser privados de um dos meios da graça?

Por que isso importa?

Agora podemos entrar na segunda questão: por qual razão o pedobatismo seria um assunto importante? Se bebês não podem ser batizados por serem bebês, na verdade, ninguém mais pode justamente por não ser um bebê. Deles é o reino de Deus, Deus suscitou neles o perfeito louvor, ninguém deve se interpor entre eles e Deus. Se mesmo assim eles não puderem ser batizados, que se dirá daqueles de quem não se disse serem herdeiros do reino de Deus e que não dão louvor perfeito ao Criador?

E em que sentido negar um meio da graça prometido por Deus aos seus herdeiros não é se interpor entre as crianças e Deus? Em que sentido impedir que elas se aproximem do batismo de Cristo não é impedir que elas se aproximem de Cristo? São perguntas que merecem uma reflexão. A mera negação não resolve o problema.

Crescendo com uma mentira

Se a Bíblia realmente diz o que ela diz, isto é, que os filhos de crentes são santos, que eles são herdeiros do reino e que Deus suscita neles o perfeito louvor, então, dizer ao seu filho – caso você se trate de um cristão – que ele não é cristão é mentir pra ele e excluí-lo da mesa da família da qual ele, na verdade, faz parte e à qual ele tem tanto ou mais direito quanto todos os adultos.

Uma religião de crianças

O cristianismo não é uma religião só para adultos. É uma religião de adultos, de idosos, de crianças, de bebês, de pequeninos. E, embora devamos amadurecer e nos tornar adultos em vários sentidos, em alguns sentidos temos de continuar permanentemente crianças ao longo dos anos:

I Coríntios 14:20 - Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento.

Mateus 18:3 - E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, de modo algum entrareis no reino dos céus.

Crianças são bem-vindas no reino de Deus. Crianças são bem-vindas nas águas do batismo. Crianças são bem-vindas no culto. Crianças são bem-vindas porque todos somos, e continuaremos sendo, crianças de Deus eternamente.