Trecho do livro: The Way Of Salvation In The Lutheran Church, de GH Gerberding:
Em conclusão, desejamos apresentar o testemunho de alguns dos mais eminentes teólogos da Igreja Metodista Episcopal. De todos, certamente eles não serão acusados de preconceito contra os avivamentos modernos. E, entre os avivamentos modernos, aqueles conduzidos pelos evangelistas Moody e Sankey são provavelmente os menos questionáveis. Ao final do célebre "Avivamento no Hipódromo", realizado na cidade de Nova York na primavera de 1876 pelos senhores Moody e Sankey, os ministros da Igreja Metodista Episcopal, em uma reunião oficial, analisaram o avivamento e seus resultados. O New York Herald forneceu o seguinte relato sobre essa reunião, que copiamos do panfleto do reverendo Trabert:
"Os ministros metodistas discutiram o valor dos esforços evangelísticos especiais no trabalho regular da igreja, com referência específica ao número de convertidos do Hipódromo que se uniram às suas congregações. Durante duas semanas, um membro do comitê do Hipódromo distribuiu aos pastores cartões com os nomes de pessoas que se declararam convertidas nas reuniões do Sr. Moody. Foram relatados quatro mil convertidos como fruto do esforço especial de dez semanas. Dez mil pessoas haviam manifestado interesse.
"O Dr. Robert Crook defendeu que as ações evangelísticas especiais não são necessárias e que o trabalho é mais permanente e bem-sucedido quando realizado pelos canais regulares da igreja. O reverendo J. Selleck, da igreja da Avenida Lexington, enviou cerca de sessenta de seus membros como cantores e recepcionistas, mas não recebeu nenhum convertido daquele evento em sua igreja e ainda não conseguiu recuperar os membros que enviou, pois eles continuavam a correr atrás de novas sensações. O reverendo J.F. Richmond recebeu alguns cartões e relatou dois ou três convertidos que se uniriam à sua igreja, mas, em conexão com a Hope Chapel, ele não teve muito sucesso. Ele visitou cinco endereços indicados nos cartões como residências de convertidos, mas não encontrou ninguém. Essa foi sua experiência com muitos outros que ele procurou.
"O reverendo John Jones também recebeu muitos cartões e descobriu algumas fraudes diretas, além de várias outras situações suspeitas. No entanto, ele encontrou oito pessoas que se converteram nas reuniões do Sr. Moody, seis das quais se uniriam à sua igreja. O reverendo C.G. Goss opinou que nenhum esforço isolado ou tipo de esforço seria suficiente para converter o mundo. Não era possível medir esforços religiosos por critérios financeiros ou numéricos. Quanto à questão geral, ele trouxe a história de dez igrejas urbanas conhecidas por seus avivamentos. Em 1869, cada uma delas relatou cem candidatos a membro. Em 1870, no entanto, relataram uma perda líquida de quinhentos membros, totalizando, junto com os candidatos relatados, uma perda de mil e quinhentos em um ano, em dez igrejas.
"A igreja da Rua Bedford era um exemplo de igreja avivada, enquanto a de São Paulo era o oposto. A primeira relatou, em vinte anos, dois mil e quinhentos candidatos a membro. No entanto, o aumento de sua membresia nesse período foi de apenas cento e vinte e oito pessoas. Ele não conseguia explicar essa discrepância. Por outro lado, a igreja de São Paulo relatou quatrocentos e quarenta e oito candidatos em vinte e cinco anos, e o crescimento de sua membresia foi de duzentos e oitenta e seis. Para ele, isso era um argumento a favor do trabalho regular da igreja."
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