Marxismo Cultural

 

Meditação Diária

Habacuc 1:1-4

1 - O oráculo que o profeta Habacuque viu.

2 - Até quando Senhor, clamarei eu, e tu não escutarás? ou gritarei a ti: Violência! e não salvarás?

3 - Por que razão me fazes ver a iniqüidade, e a opressão? Pois a destruição e a violência estão diante de mim; há também contendas, e o litígio é suscitado.

4 - Por esta causa a lei se afrouxa, e a justiça nunca se manifesta; porque o ímpio cerca o justo, de sorte que a justiça é pervertida.

Introdução

O primeiro passo no chamado de Habacuque para ser um profeta, a primeira revelação de Deus para ele, foi ver a iniquidade, a opressão, a maldade (3). Ele conseguiu enxergar por baixo daquele manto de aparência de legalidade e perceber a injustiça que estava sendo cometida.

O segundo passo foi perceber o processo. Ele conseguiu ver a relação de causa e efeito, isto é, o que fazia com que a lei se tornasse frouxa e a justiça fosse corrompida: o perverso cerca o justo (4).

Cinco Anos de Direito Para Nada

Perceber a injustiça nem sempre é fácil ou óbvio. Isto porque a maioria de nós sequer tem um conceito mental claro de justiça, nem um padrão perfeito ao qual se referir.

Minha curta experiência como advogado me fez enganar a mim mesmo por algum tempo. Mas houve algum momento, um instante que eu não consegui identificar com perfeição, em que percebi que em cinco anos de estudo na faculdade, em momento algum houve a tentativa de explicar o que é justiça.

Todo o sistema judiciário nacional é montado para prover jurisdição, isto é, para que alguém diga aos litigantes o que é justo. Mas ninguém no sistema sequer se preocupa em definir o que é justiça. Em que sentido um sistema judiciário dessa natureza pode dizer o que é justo?

A única vez em que se tocou no assunto do conceito de justiça foi em uma única aula no primeiro ano, eu não me lembro bem de qual matéria. Justiça é dar a cada um o que é seu. Logo em seguida, o professor disse que o problema era saber o que é o seu de cada um, o direito. Nós estudamos várias visões da fonte do direito, o jusnaturalismo, o dogmatismo, a ideia de que o direito é uma opção da sociedade e a teoria tridimensional do direito. Em toda essa discussão, a justiça foi se afastando e jamais foi chamada de novo à baila. Ela se sentou sozinha no canto do salão, esquecida.

Um Pouco de Teologia Para Tudo

A ideia de que justiça é dar a cada um o que é seu está perfeitamente correta. Este é o conceito. A questão de qual é o seu de cada um, contudo, só fica clara caso sejamos capazes de assumir que a fonte do direito está em Deus. Não na sociedade, não na natureza do homem, não na lei, e não em uma mescla das três coisas.

Apenas uma compreensão da natureza, dos atributos e da lei do Deus Onipotente é que pode nos mostrar o que realmente é justo.

A Pílula Vermelha

Uma vez que Deus é a fonte do direito, da justiça, um conhecimento cada vez mais profundo de Deus e de Sua vontade nos dará uma visão cada vez mais nítida e perspicaz da realidade da injustiça que nos cerca, isto é, do pecado.

Ninguém que seja incapaz de identificar o pecado, a maldade e a opressão que o cerca pode dizer, ao mesmo tempo, que é conhecedor do Justo, Bom e Verdadeiro.

Quanto mais luz alguém recebe, tanto maior será sua percepção da maldade em que o mundo todo está mergulhado.

Por isso, Habacuque, ao receber uma revelação de Deus, recebe também uma revelação da iniquidade e da opressão dos homens. Deus mostrou para Habacuque a iniquidade e fez Habacuque ver a opressão (3).

Entendendo O Processo

Não só Habacuque foi capaz de ver a coisa em si, isto é, a maldade. Ele também foi capaz de perceber o processo como aquilo estava acontecendo. “O ímpio cerca o justo” (4). O ímpio planeja agir, age sorrateiramente, até que todas as saídas estejam fechadas sem que o justo perceba, então, ele ataca. Quando o justo procura uma saída não a encontra porque a sociedade e o sistema de justiça estão subvertidos.

Um outro nome para isto? Ah, sim, a longa marcha pelas instituições, também conhecida como marxismo cultural, gramscismo, etc. Não há nada novo debaixo do sol.